育邦:天长琐记|长三角作家走天长采风作品展播

编者按

为进一步融入长三角，扩大天长在长三角地区的影响力，结合“2021安徽省自驾游大会”，推介天长文旅资源，繁荣天长文学创作，2021年9月18至19日，由安徽省作家协会、天长市人民政府主办，天长市委宣传部、市文化和旅游局、市文联、市融媒体中心承办的“爱在中秋，情到天长--长三角知名作家走天长”采风活动成功举办。

近期，参加活动的著名作家发来了他们的采风作品，本将以专栏形式陆续推出，分享他们的美文。

作者简介

育邦，文学创作一级，《雨花》杂志副主编。著有小说集《再见，甲壳虫》、《少年游》，文学随笔集《潜行者》、《附庸风雅》、《从乔伊斯到马尔克斯》，诗集《忆故人》、《伐桐》等，诗歌入选《大学语文》、《新华文摘》及《扬子江文学评论》年度文学排行榜等。曾获金陵文学奖、紫金山文学奖、三毛散文奖、扬子江诗学奖、诗刊社诗歌网“2019-2020年度十佳诗人”、诗集《伐桐》获诗歌网“2019-2020年度十佳诗集”等。为当代70后代表诗人之一。

天长琐记

育邦

说起天长，于我而言，首先跳出来的是白乐天的“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”这一千古名句。颇有意味的是，安徽省天长市的得名确与白居易写的《长恨歌》之叙事有关。《长恨歌》写的是唐明皇李隆基与杨贵妃在历史幽暗的皱褶中个人卑微的命运和凄绝悱恻的爱情悲歌。而天长县的由来恰恰是这位毁誉参半帝王的一次皇权彰显的结果。《旧唐书·玄宗纪》载﹐开元十七年“八月癸亥，上以降诞日，燕百僚于花萼楼下。百僚表请以每年八月五日为千秋节。”为纪念皇上李隆基的生日，在花萼楼下，百官上表拜请将每年的八月五日定为千秋节。帝王与主事者明白，文治武功要不朽于后世，不能仅靠一纸公文和一个口头上的行政命令，那只是形而上意识中的存在。事实上，更需要形而下扎扎实实的物质存在来彰显其“千秋大业”。所以，朝廷在天宝元年“割江都、六合、高邮三县地置千秋县”。天宝七年，百官大约觉得“千秋”不足以表达他们对皇上“千秋万代”的忠诚与期许，遂取辞于《老子》中“天长地久”意:“天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”“天长”即为长生不老之寓意，改千秋节为天长节，千秋县随之易名天长县。

大诗人王维奉天子命，作应制诗一首，叫《奉和圣制天长节赐宰臣歌应制》。诗以“太阳升兮照万方”的气吞八荒气势起句，又有“灵芝生兮庆云见”之祥瑞丛生，这应制诗写得可谓是摇曳多姿、堂皇高端。

当时皇宫里有一位“从九品下”的小官执戟，相当于皇上的侍卫小队长吧，他叫梁锽。此人好吟诗作赋，“豪放倜傥，落魄半生”，郁郁不得志，《全唐诗》收录其诗十五首，颇有时名，是位不折不扣的小号诗人。据其诗，大概他是短暂地担任过执戟。梁锽日常的工作就是护卫唐明皇，他是有机会接近皇上的。在天长节设立之后，梁锽不失时机地写了一首直接名为《天长节》的诗，诗曰:

日月生天久，年年庆一回。

时平祥不去，寿远节长来。

连吹千家笛，同朝百郡杯。

愿持金殿镜，处处照遗才。

显然，这是首颂圣诗，吉利又讨喜。想来他品级太低，是没有资格奉制作诗的。传闻，唐玄宗在临死之前，念念在兹并不是杨玉环，而是喃喃自语地吟诵梁锽的《傀儡吟》，诗是这样的:“刻木牵丝作老翁，鸡皮鹤发与真同。须臾弄罢寂无事，还似人生一梦中。”他的帝王生涯、他的风流韵事、他的文治武功、他的此恨绵绵，皆化为泡影，帝王将相一抔土，一生如傀儡，到头来不过是大梦一场而已。

王维与梁锽，他们为天长节而作的诗，固然是歌颂皇上、献给皇上的。但我们也可以理解为，它们是超越时空而送给今日天长的文化礼物。

文化是一个城市最为核心的竞争力，一张区别于他者的独特面孔。据悉，天长市正在打造天长地久文化园，借力唐玄宗与杨贵妃的爱情故事，在“天长”这一不变的地名之上，再深深打上“天长地久”的这一恒久邮戳。我想这定然会吸引很多人的关注，激发“流量经济”的活力，不失为文旅融合的一次大胆探索。

文章来源：《作家天地》 网址: http://www.zjtdzz.cn/zonghexinwen/2021/1213/1748.html