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余秋雨我没有后悔过去走的路一点没后悔(3)
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摘要:王国伟后来约过几位中生代的优秀学者,试着写类似的文化大散文。他们努力了半年,没有写出来。最后大家都表示,“这是属于余秋雨的能力,我们不具
王国伟后来约过几位中生代的优秀学者,试着写类似的文化大散文。他们努力了半年,没有写出来。最后大家都表示,“这是属于余秋雨的能力,我们不具备他这个能力。”
风波
参加完凤凰卫视的千禧之旅,余秋雨成为了全中国的文化偶像,进入自己的高光时刻。
上文提到的那位出版社编辑记得,当时和其他几家出版社争夺余秋雨著作版权的战况。接待他们的是余秋雨的助理,对方用半只手跟他握了手,简单说了句:“你们回去写一个出版方案。”
他回去读完了余秋雨所有的书,绞尽脑汁写了好几天,终于如愿拿下几本书的版权,社内一片欢腾。
新书的首发仪式定在上海,“余秋雨当时已经是上海的文化标签,不敢说万人空巷,但也是盛况空前了,年轻人老头儿老太太,来的人特别多。”他们还安排了余秋雨的演讲,由于人太多,不得不租两个场地,一部分观众在现场观看,另一部分只能看电视直播。
那是余秋雨如日中天之时,然而好时光短得让人叹息。千禧之旅结束没多久,北大中文系学生余杰发表《余秋雨,你为什么不忏悔》一文,声称余秋雨在“文革”中参加过“石一歌”写作组,写过极左文章,称他是“文革余孽”、“文化流氓”。
之后有人开始调查余秋雨到底在“文革”中做了什么,有人批判余秋雨的文化考察不过是“文化口红”,有人揭露余秋雨著作中有一百多个文史差错;这种讨论甚至进入了私人领域,余秋雨与马兰三不五时就要“被离婚”一次。
余秋雨回忆,舆论最激烈的时候,有一次他和马兰上街买菜,马兰走外侧,他走里侧,经过报摊的时候,马兰拽着他急急往前走。他觉得不对劲,停下来扫了一眼,看到了惊悚的报刊标题:《余秋雨是文化杀手》、《艺术的敌人余秋雨》、《余秋雨为什么不忏悔》、《剥余秋雨的皮》……他看得脊背发凉,一个曾经视他为宠儿的媒体时代就这样仓促结束了。
和余秋雨相交二十多年的林东记得,余秋雨当时在私下对这些事表现得云淡风轻,别人不问,他也不提,别人问了,他就简单说几句,并没有表现出太多的愤世嫉俗。
但张英写的《余秋雨片段:1963—1980》发表之后,接到了余秋雨的电话,“他说你们被一些人利用了,我冤深似海,我好比窦娥一样冤,我好比当年阮玲玉一样冤。”
张英的文章被外界认为基本厘清了余秋雨那段历史。他证实余秋雨亲自写的,只有两篇措辞并不算太过头的文章,“他真不是什么罪大恶极,也不是什么文革余孽。”
然而,对这两篇文章,余秋雨依然否认了。余秋雨说,自己那时候只写过《世界戏剧学》一书。“我面对着重重的灾难,咬着牙齿编出了一本《世界戏剧学》,直到现在还是全国在这个领域唯一的权威教科书。”
在张英看来,余秋雨是个完美主义者,不能容忍人生的一点点污点,“这点上他不愿意低头,他觉得低头他就是被判了罪名一样,成为人生的污点。”
外界对余秋雨的攻击还有一件事。上海《咬文嚼字》一位编辑,找出了余秋雨书中的一百多处文史差错,在报纸上刊发后,余秋雨认为是双方理解的不同,并非自己犯了错,再次引发舆论围攻。
王国伟记得,《文化苦旅》出版后,确实有读者写信来指出一些典故的使用错误和个别字的笔误。“其实事情本来不大,如果发个简单声明,欢迎并感谢读者找出书中的错误,如经核实,就在加印时修改。这就是大家风范了。”
他认为,再大牌的作家也是经不起语言学家挑剔的。事实上,反击和辩护的结果,反而让读者忽略了文章本身,让人的感觉却是他拒绝批评的态度。“我觉得他其实内心非常脆弱,给人感觉好像很强大,其实有的东西谈笑一挥间啊,他就是太爱惜自己羽毛,太在意这个。”
关于那段舆论最黑暗的时期,余秋雨现在的总结和十几年前并没有太大变化:“有十几年时间所有的媒体都在骂你,这个太可笑了……现在要问的不是说余秋雨如何被骂,要问为什么他们要糟践余秋雨,因为他名声大,因为他做的事情太辉煌了。辉煌谈不上的话,至少他做的事情较为重要,那些人就来了。”
张英反思过当时的媒体环境,“客观来说,当时几家市场化媒体报道一边倒,报道倾向性偏向批评者,不够客观中立。这会导致余秋雨进一步地反弹,他反应一过当,双方激化,就没法再回到那个原点了。”
放到现在,张英觉得可以理解余秋雨,“你想他出书都是和季羡林、钱钟书一起出的,人们希望你成为那样的人,余秋雨在人格领域没有成为那样的人,是可惜了;但是如果作为回到是一个普通人的角度来讲,他只是有着普通人的弱点而已。”
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