2019 年高考浙江高分作文评析(9)

完善自己,获取认同。我们的作品也需要读者的认同，我们只有完善自己，才能得到别人的认可。 艺术家梵高在年轻时不受到他人的重视，除了他的弟弟之外没有一个人在意他。他亲手割了自己的耳朵,这在外人看来是一件十分疯狂的事情,他所作的画作也无人问津。但是在最后,他死后,所有的画作被公布之于世, 大家看到了他画中表达的浓厚的感情色彩,运用大笔触、大面积的铺色来刻画自己的内心,众人都感受到了来自他画作中的震撼，那是一种灵魂的震撼。 梵高的画作在当时引领了一个时代的潮流,流传至今。 所以说,做好自己,是金子总会闪闪发光的。

发展自己,奉献自己。“我”是独立的个体，但“我”又不仅仅属于自己。 世界与我有关，他人与我有关。作为新一代的青少年,我们在完善、发展自身的同时，也要肩负起时代赋予我们的责任,为国家、民族作出自己的贡献, 走好我们这一代的长征路，让有限的生命，创造出无限的价值。

我是独立的个体，我是自己的主人。 为自己所奋斗、努力、拼搏，做好自己,不受他人、外界的干扰,保持自己的初心, 创造好属于自己的独一无二的 “作品”， 让自己的“作品”散发出永恒的艺术光芒。

【点 评】

这篇文章主要有下面两个亮点：

1.思路清晰，结构圆融。文章开头从所供材料的主旨切入，紧紧扣住第二句话，即“作家写作时应该坚持自己的想法， 不为读者所左右。 ”以自己是“独立的个体”为原点进行阐发。 主体部分从“相信自己——完善自己——发展自己”逐层论证，逐步提升，思路清晰，最后得出结论，内容比较集中，不枝不蔓，结构圆融。

2.句式灵活，整散结合。本文的句式灵活多变，长短句结合，整散句结合。 尤其是整句的巧妙运用，使得文章极富节奏美。 如文章的二、三、四段开头的“坚定自己,相信自己”“完善自己, 获取认同”“发展自己,奉献自己”，结尾的“我是独立的个体，我是自己的主人”，都先以整句形式呈现，再辅以散句具体论述，在整齐中又显出思路的深化。

【真题回放】阅读下面的文字，根据要求作文。有一种观点认为：作家写作时心里要装着读者，多倾听读者的呼声。另一种看法是：作家写作时应该坚持自己的想法，不为读者所左右。假如你是创造生活的“作家”，你的生活就成了一部“作品”，那么你将如何对待你的“读者”？根据材料写一篇文章，谈谈你的看法。【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。 ②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800 字。④不得抄袭、套作。【考题解析】今年的浙江卷作文题避开了热点话题，继续以新材料作文的形式出现在大家的面前，整体材料既通俗易懂， 又具有丰富的内涵，它很好地体现了高考作文的命题趋势， 顺应了高考作文命题的潮流，也符合稳中求变的命题要求。 整个命题以直抵心灵的方式让考生去思考自我，关注学生自己熟悉的真实的成长生活, 贴近学生的内心情感世界, 给了考生较大的写作自由度。 它虽然少了以往的 “诗意”与“文化”，却能做到平中见奇，以理性的思辨留给人们意味深长的启迪。今年的作文命题直接而鲜明地关注生活、介入生活、指向生活。首先，命题材料具有极浓厚的生活气息。 命题提供了两个不同的观点，分别阐明作家与读者的两种关系，实际上这是一个类比，真正要引出的是“你如何对待你的读者”，这里的“读者”，可以指自己，也可以指除自己之外的所有人。 其次，命题要求是从生活实际出发的，且看试题中这样一段说明：“假如你是创造生活的‘作家’，你的生活就成了一部‘作品’”，这就启发我们把“生活”当作“作品”来写，从而明确让考生放眼现实， 思考生活，要求在现实生活中选材，写自己熟悉的生活。 如果缺少生活的体验和积累，缺少生活的阅历，缺少生活的发现，也很难揭示生活的底蕴。 今年的作文题强调对人与自我和人与人关系的思考，要求考生在展示生活、描述生活、提炼生活、聚焦生活上显示自己扎实的功底。 试题的基本立意是以作品喻人生，要求考生去思考自己的生活： 创造生活，尊重生活，也就是我们每个人既是生活的创造者， 也是生活的接受者。 在生活中，既要尊重生活这个“作品”，接受生活这个“作品”的检验与评价，同时自己也要对“生活”有独立的主张和思考。 命题的内蕴是引导考生对人生观、 生活观、时代观作出自己的理解与认识，即让考生在写作中思考在“我”的成长过程中如何积极处理自我与他人关系的社会现实问题。 主要立意有以下几点：1．做好自己，活出自己的精彩。我的生活我作主，我不在意别人的眼神，走好生命的每一步，尽情挥洒自己，自己创造属于自己的“作品”。2．“我” 的生活与别 人 有 关，“我”创造的“作品”接受“读者”的评判。 “我”在生活中会更多的考虑别人的感受， 更多的顾及别人，“我”要书写人生“辉煌”的作品，让更多的人为我点赞。3．我为自己“写作”，我又为别人“写作”。 辩证看待自我与他人的关系，既要做好自己，又要倾听“读者”的声音，让别人满意。 用真诚创造生活的“作品”，既感动自己，也感动别人； 既收获自己的精彩，也收获别人的掌声。具体写作时要选好观点，找到一个合适的切口，从自己的心灵出发，立足真实生活，抒写真情实感，表达真知灼见，同时，要善于用辩证的观点看待问题，注意多重的开掘层次，写出深度和广度来。 只要扣住材料，联系实际，言之成理，深入挖掘，文章就有可能出彩。【佳作展示1】心中期许 笔下风云浙江一考生有人说:“人生如同不断誊改的诗稿, 从青丝到白发, 有人还在灯下。 ”而我们埋首于生活的几案,拾起笔却满心踯躅时, 总有纷扰的杂音在背后响起, 指点我们将于何处落笔。 于是我们心中朦胧的理想蓝图便被涂鸦所淹没。总有人认为作家心中要装着读者,顺着读者的呼声走；也总有人认为作家要坚持自我，不被外界左右,当我们成为生活的执笔者,我想,我们应将外界呼声化作心中期许,以笔下风云书写自己的人生故事。我们以笔墨为权, 行至今日已对父母不绝于耳的叮咛嘱咐感到麻木, 可我们总还记得第一次妈妈摸着你的头,爸爸拍拍你的肩,目送你尚稚拙的身影去迎考时眼底饱含的热泪与期望。 那是我们在一次次被路上的荆棘绊倒时, 于苦痛的血泪中再次爬起的不竭动力。 这一份真诚的祝愿,这一份热切的期许,将用温和柔软的风力托举你的双翼,是生活的“读者”馈赠于我的第一件礼物。但又有那流言中伤、冷嘲热讽,抑或是尖酸刻薄地对你的生活评头论足。 诚然这些打击使我们暂失“写作”的勇气,但在轰然交汇错杂的舆论风向中,我们更能看清自己,更能看清自己所坚守的理想信念不愿为之失去方向,风狂雨急之时,乌云笼罩在茫茫苍穹, 一片阴翳之中, 我们才能意识到脚下的土地方是心之所向,这便是“读者”的第二份礼物。由是观之,“读者” 的呼声并不能左右我们的笔端, 而我恰要把他们予我的压力与动力化为笔下风云。“活过、爱过、写过”的司汤达还曾言:“我的梦想值得我为之奋斗, 我今天的生活绝不是昨天的冷淡抄袭。 ”我们书写我们的故事,必有我之思想、著我之色彩。 难道没有旁人的导引,没有既定的道路,我就只好日复一日地抄下昨日的词句，陷入循环往复的生活漩涡之中吗?不,不是这样。 各人之所以执笔各自的生活, 是各人拥有其独特思想境界与情感体验, 自然也有其不同的趣味追求与志向节操, 而我们所应做的, 便是把个人的独特性刻入生活的骨髓, 完成陀思妥耶夫斯基口中“人不是齿轮”的自证。我不循规蹈矩, 自然也不会停滞不前。 辛波斯卡偏爱那“写诗的荒谬”, 我亦珍视手中握笔的机会。读者的呼声或许打断了你的思路,行文的艰涩或许凝滞了你的笔尖,但生活的书页唰拉拉翻过, 那空白是否让你惶恐? 又是否让你有愧于那些生活的“读者”?读者的呼声与要求无论承载着压力或是动力, 我们都应将其化为心中怀着的感激、存着的期许,以其写出自我色彩,崭露笔下风云。翻山越岭, 他们就会听到你的故事。【点 评】这是一篇阅卷专家组评定的标杆范文，有以下几点特色：1．审题精准，围绕中心。文章从所供材料的主旨切入， 紧紧扣住“作家”与“读者”，而且能紧密把握二者的辩证关系,有独立见解,内容充实,论述完备透彻。作者所提出的“我们应将外界呼声化作心中期许,以笔下风云书写自己的人生故事”， 很好地揭示了既要倾听读者的声音， 又要自己创造的鲜明主旨。2．强调自我，主体突出。文章角色意识强烈，紧扣材料中的第三句话：假如你是创造生活的“作家”，你的生活就成了一部“作品”，那么你将如何对待你的“读者”？ 牢牢把握三个“你”，围绕“创造生活的‘作品’”这一中心，立足生活，将自己的“体验”与“思考”结合起来写，写得情真意切， 神采飞扬。 这里有“我”的体验，有“我”的感受，更有“我”的理解与思考。3．语言精练，生动形象。 题目“心中期许 笔下风云”就非常简洁凝练地概括了“读者”与“作者”的关系， 表明了既要倾听读者的呼声，又要写好自己的作品的辩证观点。 首尾都只是寥寥数语，显尽凤头豹尾之美。 全篇语言优美，生动形象，大量整散结合，文白交杂，增强了文章的意蕴。 如“读者的呼声或许打断了你的思路, 行文的艰涩或许凝滞了你的笔尖, 但生活的书页唰拉拉翻过, 那空白是否让你惶恐? 又是否让你有愧于那些生活的‘读者’”?等，都简洁精练，富有意蕴耐人咀嚼回味。【佳作展示2】坚守自我 感动“读者”浙江一考生作家写作，必须抒写自己的内心，否则，作品就没有独特的个性；作家写作，也必将感动自己，进而感动读者。 作品要有独特的魅力，你必须坚持自己的想法；作品要感动读者，你的心中必须装着读者。每个人都要面对生活，每个人都是创造生活的“作家”，每个人的生活都是一部“作品”，那么你将如何对待你的“读者”？ 我的回答是：坚守自我，感动“读者”。坚守自我， 就是做好自己，做独一无二的自己。 “我就是我，是颜色不一样的烟火”， 就像每片树叶都有自己的脉络，你，应该有自己的性格，自己的价值，自己的存在，你应该把生活创造出属于自己的“作品”， 它有着你自己的鲜明印记，有着你自己的独特风格，有着属于你自己的审美体验。记得杨绛曾经说过：“世界是自己的，与他人无关。 ”陶行知先生也说：“滴自己的汗， 吃自己的饭，靠人，靠天，靠祖上，不算好汉。 ”这些无疑说明了人是独立的个体，事情总要自己解决，生活总要自己创造，作品要自己完成，所以我们要学会独立担当。古往今来， 多少英雄豪杰，他们创造着生活的“作品”，打上了专属于他们自己的独一无二的烙印。汉高祖刘邦亭长出身，家朋皆恶其无能而不与其交，他靠自己独自拼搏而称王天下； 成吉思汗父母被杀，只身流落在外而建立了一番帝业；朱元璋自幼无亲，浪迹天涯而后成为明太祖，这都是他们自强不息的结晶，这都是他们创造生活的“杰作”。罗曼·罗兰说过：“人最可贵之处就在于认清了生活的真相之后，依然热爱生活。 ”不只是热爱生活，更可贵的是创造生活的“作品”。 试想， 如果史铁生在两条腿残废之后，没有热爱与创造的精神，又怎能写出《我与地坛》《我的遥远的清平湾》《命若琴弦》等感人肺腑的作品？ 如果海伦·凯勒在双目失明之后，没有热爱与创造，又怎能成为美国著名的作家、教育家？ 如果马丁·路德·金在遭受牢狱之灾时，没有热爱与创造，又怎能勇往直前地为自由和平等而战？ 他们视世界为自己所有，坚守自我，所以，他们自信、自尊、自强，精心打造着属于自己的世界。然而， 人也是社会的一部分，我们不仅仅为自己活着，同时也为他人活着。 我们不可能只为自己“写作”，我们的“作品”还有读者，更有读者的评判。 当我们沿着自己选定的道路，奋然前行时，我们也肩负着一种责任， 这就是对他人、对社会的一份责任。 正如鲁迅先生所说的：“无穷的远方， 无数的人们，都和我有关。 ” 是的，人不可能不与外界相关，一个人不可能揪着自己的头发脱离于地球之外，我们与世界总有着千丝万缕的联系，因为我们创造的“作品”属于这个世界。生命的琴键是有限的，但你可以谱奏出一曲只属于自己的无法复制的精彩乐章，感动自己，同时也感动所有的“读者”。【点 评】这篇文章主要有下面三个亮点：1.紧扣题意，中心突出。本文在写作过程中，从材料出发，紧紧扣住题目和材料的内涵， 方向明确，中心突出。 全文围绕“既为自己写作，又要感动读者”两方面立论，论点鲜明，论证有力。2.材料丰富，内容充实。本文材料由两部分组成，一是经典历史材料，如第三段列举的刘邦、成吉思汗、朱元璋等事例；二是课文素材，如第四段列举的史铁生、 海伦·凯勒、马丁·路德·金等事例，都直接来自中学课本。 这些材料的运用，强化了观点的表达。3.辩证说理，深入挖掘。本文极其注意辩证思维的运用，讲究道理本身的层次和条件，体现出思维过程的严密性和辩证性。 文章既强调“坚守自己的内心”， 同时又顾及“感动读者”，论述辩证、全面。 文章由浅入深，步步为营，渐入佳境，最后获得主旨的升华。【佳作展示3】向心而行，广纳百川浙江一考生鲁迅先生曾说：“人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹”，同时也说：“无穷的远方、无数的人们都和我有关”。的确， 读者的声音是如此庞杂，其中常有荆棘丛生，在作者希望人人喜爱而改变作品时，却忽视了创作时那第一个为之哭泣或欢笑的读者——自己。 所以，作家应该是拥有完整创作自由的独立的创作主体， 创作者不需要逢迎读者。 但同时，一部作品在走向成熟的过程中需要读者的评论，这些评论可能有赞赏，也会有鄙弃，虽然嘈杂，却不乏真知灼见。 作家需要辨别来自四面八方的声音，让自己的作品更加精彩，也需要能产生精神共鸣的看法来葆有最初的热情与奋斗的勇气。因此，即使是世界上最狭隘的作家， 也无法割裂与读者的联系；即使是世界上最宽容的作家，也无法接受所有读者的意见。 而我们作为创造生活的生活创造者，在创作生活的过程中，亦是如此，向心而行与广纳百川，同样重要。人自呱呱坠地起，便生活在他人的注视下。 面对生活，我们经常会收到太多的建议，可当我们的人生植入为满足他人期望而活的理念后，人生则变成了一场负重的赶路比赛。 谁挑得重、跑得快、走得远，谁就被冠以“成功者”的美名，众人仰慕。 “过度社会化”使我们的生活在不知不觉中偏离本质，走上一条矛盾纠结和痛苦无奈的人生之路。 人之一生总有自己要表达和追求的东西，这是我们“生活作品”的主旨， 由不得他人来大动手脚。我们作为创作生活的作者，首先要知道自己要成为什么， 要坚持什么，那么才能找到一个方向，并朝着这个方向一直航行下去。 对生活的创作，最终是内向的，作为创作者，最应当修炼与依靠的，始终是自我。 也许这份人生之作不能满足所有读者，但是我们书写的是属于自己的，饱含自身情感的有灵魂的作品，其第一品读也是最重要的读者，就是我们自己。可真正的佳作，不仅要拥有独一无二的、充满个性的主旨，还需拥有令人称赞的细节。 主旨源于一己之心，细节来自他人之谏。如社会学家涂尔干所言，没有人是一座孤岛。 我们生活在这社会中，有“小我”，但更要有“大我”，我们的生活不止为自己，同时也是为亲人、为家庭、为国家、为社会。 在我们的成长过程中，总少不了父母的叮咛，师长的教诲及社会上各色成员的影响，他们也是我们的“读者”， 我们需要通过他们的认可以及自己对他人的作用来建立自我价值。 钱学森的父辈痛感旧中国科技不振， 勉励子女勇攀科技高峰。家庭、社会的“读者”给了钱学森鞭策。 他心中有“读者”，自觉把个人的价值追求与社会、国家的价值利益统一起来，书写了一部精彩的人生“作品”。 反之，一个人没有“读者意识”， 他极易把个人的价值追求放在至上的位置，无视他人，一心一意按一己之私创作人生，这样的“作品”难以精彩。创作“生活”，只是坚守个性而孤立于时代之外， 未免庸俗浅薄；只为取悦“读者”而无自己的灵魂，便丢掉了这部“作品”本身存在的意义。 唯有向心而行，风雨不惧，广纳百川，与时俱进，方能成就经典“作品”，活出精彩人生。【点 评】1.标题形象，揭示主旨。 “向心而行，广纳百川”，四字短语，两两对称，揭示出了鲜明主旨，“向心而行”，强调人要服从于自己的内心，听从内心的召唤，做好自己；“广纳百川” 就是要善于听从别人的意见，促使自己更好的成长。 实际上对应了材料中的内容——作家写作时一方面应该坚持自己的想法，另一方面也要听取“读者”的意见，生动形象，概括力强。2.善于挖掘，层层深入。文章先紧扣材料谈作家、作品和读者三者的关系，然后笔锋一转，联系生活实际展开论述，首先强调对生活的创作，最终是内向的，作为创作者，最应当修炼与依靠的， 始终是自我。 接着由“小我”过渡到“大我”，强调父母、师长等“读者”影响的重要性， 两个方面逐一展开论证，由浅入深，层层深入，最后加以总结，说理较为透彻。3.文辞典雅，底蕴深厚。本文的语言非常典雅精练，具有很强的表现力。 在论述过程中，不仅引用了鲁迅、 涂尔干等人的名言名句，而且引入哲学、美学等思想，使得文章洋溢着浓厚的文化气息，显示出深厚的底蕴。【佳作展示4】只为自己“写作”浙江一考生作家写作时应该坚持自己的想法，不为读者所左右，我想这是一个普遍真理。 如果一位作家他老是想着去倾听读者的呼声，那成千上万、各不相同的声音，你听谁的呢？你听得过来吗？ 每一部作品都因其独特，才具有了存在的价值。 所以，一个真正的、 好的作家只为自己“写作”。从广泛的意义上讲，我们每个人都是作家，创造着生活这个“作品”。 许多人将生活视为一次写作，困惑于“写作”该多听听读者的想法，按他们的意见去生活，还是应该坚持原则， 亲手主宰自己的生活。 依我之见，如果把生活视为写作，那么这部作品最重要的读者是“我”，生活是自己的，创造的主动权在自己手里，幸福的判断标准在自己心里。一千个读者眼里有一千个哈姆雷特，正是众口难调，倘若一味迎合，最后只能迷失自我。 席慕蓉说：“在一回首间， 才忽然发现，原来，我一生的种种努力，不过只为了周遭的人对我满意而已。 为了搏得他人的称许与微笑，我战战兢兢地将自己套入所有的模式所有的桎梏。 走到途中才忽然发现，我只剩下一副模糊的面目，和一条不能回头的路。 ”在他人的口水中，战战兢兢如履薄冰， 简直是糟蹋了生命——这样天赐的宝物。 让芭蕾舞者带着镣铐在舞蹈，欣赏这种舞蹈是变态的心理，跳这种舞蹈是痛苦的表演，生命的写作该是一次酣畅淋漓的表达。正如再精明的作家也不能迎合所有读者的胃口， 像叔本华所说：“要么庸俗，要么孤独。 ”希望迎合所有人的作家必然流于庸俗，生活就该有“虽千万人，吾往矣”的魄力。今天是端午节，每年我们都会想起这位伟大的诗人。 千年前，在众臣的诋毁中他被流放，徘徊于江畔，写下千古绝唱《离骚》。 他曾极力劝阻君主不要赴宴，位极人臣的他怎么会不懂察言观色，但为了理想抱负，即使冒着让君主不悦的险也值得一试。 当他看着楚国投入秦的怀抱，国破家亡，子民流离失所时，他纵身跃入汨罗江，做最后的一舞。 他的舞蹈虽然看似沉重，但我们能感受到这是他内心最真实想法的流露。 他用自己生命与热血创造出了惊天地、 泣鬼神的作品，这样真实而伟大的写作，无论经历多少时代的变迁都仍会有读者欣赏。生活的写作只有一次，落笔就不能更改。 我以我手写我心，只要真诚地表达，饱醮浓情，我一定会写出世界上独一无二的作品，感动自己，也打动别人。 而且也唯有这样的作品，才能成为永恒的经典。【点 评】1.结构严谨，层次鲜明。开头是引论，提出问题，着眼于“是什么”，作者从所供材料切入，提炼并强调观点——“真正的、 好的作家只为自己‘写作’”。 接着主体部分，分析问题，着力于“为什么”，作者条分缕析，从生活与写作两个角度进行分析说理，因为“生活是自己的”，所以“创造的主动权在自己手里”；因为“写作该是一次酣畅淋漓的表达”，所以不在意别人的眼光。 最后解决问题，总结全文，得出结论，升华主旨。 全文结构完整，逻辑分明，条理清晰。2.事理结合，论证充实。作者列举屈原的事例，旨在阐明创造伟大的作品要用自己的生命与热血，引用席慕蓉和叔本华的名言名句，强化了观点的表达。【佳作展示5】选择“读者”浙江一考生如果我们是创造生活的 “作家”， 我们的生活就成了一部 “作品”。 既然是一部作品，那么必然会有“读者”，那我们又该如何对待这些“读者”呢？这些“读者”可能是你自己，因为你是自己的主人，你应该听从内心的召唤；这些“读者”可能是父母， 他们对你的生活方式进行指导， 对你的所作所为进行干涉；这些“读者”可能是老师，他们对你的兴趣爱好进行开发或压抑，对你的思想道德进行教育；这些“读者”可能是朋友，他们对你的事情了如指掌，对你的决定提出建议。 如此看来，有一个“读者”，岂不美哉？ 然而，我们又如何知道这些“读者”所给出的观点或看法就一定是完全正确的呢？ 我们又怎么知道这些“读者”对我们一定是有益的呢？时不时就能在微博上看见有人自述自己的天赋从小被扼杀，现在长大了才能重新锻炼这个天赋。“只要读好书就可以了”“你不要把心思放在别的事情上”“这个好像不适合你，换一个吧”，一句句否定的话语，浇灭了我们热爱事物的热情，这真的是好的吗？ 按照他们所期望的，如同被操控的傀儡一般的度过人生， 这是我们所要拥有的“作品”吗？ 不！ 我们自己的生活当然首先是自己掌握，我们自己的人生我们自己创造，如果一味地填满他人的建议，被他人所左右，这还是我们自己的人生吗？ 我们可以在自己选择的道路上肆意地奔跑，去闯荡，去开辟一个新的世界，一个只属于我们自己的世界。 这个时候就应该相信自己，坚定地走自己的路。然而， 在这开辟世界的过程中，如果没有指导，就有可能犯不少的错误， 或走许许多多的弯路。此时，那些“读者”可能就给予帮助， 做我们前进路上的指向牌，做我们泥泞坑洼中的铺路石，做陪伴我们前往光明的引路人。 要想达到这个效果，我们必须谨慎选择“读者”，因为并不是所有的“读者”都值得我们去记住他的建议。 曾经有句话说得好：“有些人路过你的世界，只是为了给你上一堂课。 ”既然只是路过一次，那就不一定是什么好的建议，或许只是浮于表面上的毫无意义的个人想法。 所以，当我们选择了“读者”的正确建议，我们会在自己这部人生的“作品”中下笔如有神，反之，我们则会将这部人生之作写得十分艰难。选择“读者”并不是只选择自己喜欢的，有时候不喜欢的往往更能给我们深刻的影响，所谓“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，就是这个道理。 所以，我们要选择的“读者”是那些真正提出建议的，了解我们并为我们着想的人。 只要我们在自己选择的道路上坚定不移的前行，同时有效汲取他人的良好建议和意见，那么，我们这部人生的“作品”必将成为精品佳作。【点 评】1.观点新颖，见解独到。这篇文章紧紧抓住材料中“你将如何对待你的‘读者’”这句话做文章，具有强烈的“读者”意识，深刻阐明选择“读者” 正确建议的重要性和必要性，这个观点，是对原材料内涵的深度阐发，见解独到，给人以启发与领悟。2.联系实际，针砭时弊。作者紧密联系当下的社会生活和人生实际，摆现象，列现状，直面存在的问题，抨击时弊，如第三段所列举的一些家长和老师片面追求成绩的错误倾向，从反面论证了选择“读者”的重要性。3.哲思溢彩，语言干练。作者在阐明自己观点的时候，融入自己的智慧和哲思，使语句闪烁理性的光芒,给人以启迪与警示，让人受益匪浅。 总览全篇，语言干净利索而灵活多变，既娓娓道来，融入作者的思想，又投射着一种灵动，给人茗味与启发。【佳作展示6】我是我特别的读者浙江一考生我们都是创造生活的“作家”，我们的生活即是我们的“作品”，每一个窥见我们生活掠影的人则是“读者”。 在这世界上，第一个读者应该是我们自己， 我是我特别的“读者”。 我在创造生活的作品时，首先应该坚持自己的想法，听取自己内心的召唤。虽说古语有云： 兼听则明，偏信则暗。 但那是对君王来说的——他们的臣子都是人中龙凤，在君王谱写朝代的篇章中，这些臣子是能够提出精辟意见和见解的优秀“读者”。 可是对于我们呢？ 事实上，我们无法筛选自己的“读者”，我们有可能会遇见诸葛亮这样的 “读者”为我们拨云见日指点迷津，但更大概率可能是遇见对我们进行指指点点却无益处的“臭皮匠”。 同时，过于复杂的环境也使我们无法回应每一位“读者”的需求。 就像余华所说：“我的读者不止一个人，读者都是不认识的人，你无法征求读者的意见。 在这种情况下，作家是无法为读者写作的。 ”但是写作的内容总是为读者写的，那读者首先就是自己，然后才是别人。 因为写作总要抒发内心的情感，写作首先是感动自己，然后才去感动别人。生活是我的作品，也是我能留在历史画卷上的短短一笔。 要是这短短一笔也不是出于自我的意志，那人活着又有什么意思呢？ 一个人总不可能活在别人的阴影里。当然， 我会拥有很多的 “读者”，我的父母、老师、同学等等，如果我将我的“作品”完成得漂亮些，甚至未来的人也成为我的读者，这是最有意义的事。 但是，对于作者而言， 最重要的读者还是他自己，这是再多的读者也无法代替的。 鲁迅在《而已集》说：“人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。 ”那一瞬间我觉得我们的思维相通了。“读者” 通常只能看到你生活的片段， 那是由数个剪影拼凑出来的你，所以很难真正代入你的处境替你去做判断。 纵然你有很多的“读者”，可是真正握住笔的人是你，走在每一个交叉路口的人是你，深夜喝咖啡熬夜努力的人是你。 只有你才是最了解你自己的“读者”，才是最有资格为你将来每一步做出选择的人。 古希腊哲学家苏格拉底说过——“认识你自己”。 认识你自己，才能了解你自己，才能变成更好的自己；认识你自己，才能按照自己的思路奋笔疾书，才能把生活创造成你自己所想要的“作品”。 无论是汽车狂人李书福还是互联网巨擘马云， 他们都是在认识自己后，听从自己内心的召唤，坚定地走自己的路，挥写出属于自己的精彩人生。我的人生我作主。 我可以听取其他读者的意见，但我永远不会忘记我是作者，又是特别的读者。 在创造生活这部宏大的作品中，我参与，我快乐！【点 评】1.角度新颖，观点鲜明。这篇文章从所供材料出发，从“我”是特别的“读者”这一角度进行阐发，这个诠释有新的理解，不同于一般人的看法，并且一以贯之在文中加以落实，使文章主题非常鲜明突出。2.思路清晰，结构严谨。文章采用总——分——总的结构模式，开头引论部分提出中心论点，我是我特别的“读者”。 接着在本论部分从历史和现实的多重角度分析问题，阐明认识自己、听从自己召唤的重要性和必要性。 最后水到渠成地得出结论，照应开头，强化观点的表达，体现出清晰的思路和严谨的结构。3.娓娓道来，语言质朴。整篇文章如拉家常，作者结合自己的亲身经历和生活体验， 漫谈生活和人生，娓娓道来，语言质朴而自然，却又让人感动，启人心扉。 全篇文气贯通，一脉相承，具有一气呵成之美。【佳作展示7】俯身倾听,创有我之作浙江一考生我们是一名用“生活”写作的作家,虽然完稿部分不长,但已收获不少读者。读者中有关心爱护之人,亦有批评指责之士。身为作家,不应独处象牙之塔,而应俯身倾听读者,却仍坚持书写“有我”之书。 两种方式并不矛盾,均是对读者的尊重。一定要俯身倾听读者呼声。 我不是看透世事的仙人道者, 不是文学写作规则的制定者，只是一位初出茅庐的青年作家。年轻,因而缺少生活的经验。 而身边的读者中不乏年长于我之人。 正如韩愈所言“生乎吾前,其闻道也固先乎吾，吾从而师之。 ”生活这部大作的走向存在无限可能, 也许是成功, 也许是失败。只有善于听取年长者的建议,才更有可能少走弯路，避开荆棘。 我也更不能忽视同辈乃至年轻于我,甚至批评我的读者。他们思维灵活,另辟蹊径,常能予我启发。但我的“作品”最重要的是坚持“有我”。“有我”才不至于平淡无奇,而成别具一格。一部优秀的作品,内容不能千篇一律索然无味, 更不能东拼西凑、抄袭成风。 威廉·福克纳早年为谋生而创作了大量无奇的悬疑小说，人们看完皆忘,一笑了之。直至其写出《喧哗与骚动》这一发自于我的意识流代表名作, 文学才华才被发现。由此可见,我的生活需要我的观点,我的追求。只有坚定了一个内心追逐的方向, 才不至被牵着鼻子走而沦为碌碌无为之人。 正值青春, 我的作品需要激情洋溢的勇气,而非假装年少老成的通达。“有我“才能为读者提供有厚度而并非空有长度的作品。 试看豆瓣高分、知乎好评的一切作品,没有一部是纯粹娱乐之作。 真正优秀的作品, 带给读者的是永恒留存的意义与哲思。我的人生之作也应当学习之,实践之。 只有在生活中坚持自己的正确想法,不盲听盲从,才有可能诞生一些闪光点, 为他人提供借鉴价值。我并非圣贤,著不出什么传世名篇。 但是平凡之人也可以学习如圣贤般的精神,或知其不可而为之,而为自由民主而奋扬踔厉,如同星辰,照亮身边几个人的去路, 送去一些精神滋润。 “帝王一代帝王,圣贤百代帝王。 ”有一颗向往写出名著的心, 才更有可能写出更好的生活之作。对待生活读者, 正如与他们在森林中结伴而行。 不必完全由他们指路, 也不必掏出心脏当火光照亮森林，只需倾听他们的意见,也坚定正确的自我认知。俯身倾听,创有我之作， 方可成就自己的生活大作，亦为他人的作品送去思索与亮点。【点 评】1.思路清晰，结构严谨。文章采用总——分——总的结构模式，开头引论部分提出中心论点，作为一名“作家”，“俯身倾听读者,却仍坚持书写‘有我’之书”。 在本论部分先论述“俯身倾听读者呼声”的重要性和必要性，同时阐明最重要的是坚持“有我”，然后提出两个分论点，一是“有我”才不至于平淡无奇，而成别具一格；二是“有我”才能为读者提供有厚度而并非空有长度的作品。 最后总结全文，照应开头，体现出清晰的思路和严谨的结构。2.辩证说理，论述全面。文章不是绝对化的去看待问题，而是非常注意对事物的辩证思考，体现出思维过程的严密性和辩证性。 文章一方面强调身为作家, 不应独处象牙之塔,而应俯身倾听读者，另一方面认为最重要的是坚持 “有我”，创“有我”之作。 这个论述是对材料的整体把握，显得辩证、全面。 文章由浅入深，步步为营，渐入佳境，最后获得主旨的升华。3.积累深厚，语言老练。读此篇文章，深感作者的积累深厚，语言老练。 中外文化名作信手拈来，如韩愈的《师说》、威廉·福克纳的《喧哗与骚动》等，为我所用，充分体现其积淀的深厚。 文章语言更是古朴典雅，精练老到，蕴涵颇丰，表现力极强。【佳作展示8】有多条路通往星辰大海浙江一考生“黄尘清水三山下，变更千年如走马。 ”在这卷帙浩繁与纷杂琐碎的世间，有的人选择坚持自己的想法方度日月长，有的人选择坚持自己顺应潮流，与时俱进。 这两种选择并无是非对错，只不过是以不同的方式去通往星辰大海。毕淑敏曾说过：“所谓初心，不必华丽，但必须坚固。 ”诚如所言，不少的作家将此秉为终生信念。 阎连科在经历金钱名誉的诱惑后选择回到原点，摒铜臭之扰，弃地位之争， 不在读者的追捧中迷失自我，以一部《日光流年》再现中国农民的拼搏与奋斗。 再如作家路遥，在鲜花与掌声的包围下依然茕茕独立，我行我素，并没有在一片溢美之辞和各抒己见之语中放松警惕，正如他在家书中写道：“只要努力坚持，你的人生就会更加充实。 ”的确如此，正是因为他坚持了自己的想法，没有为读者所左右，跟随时代的潮流，而迷失自我的独特风采，所以，一部《平凡的世界》充满了路遥式的人物特色，平凡的人物依然创造了不平凡的世界。 每个作家都具有独一无二的写作特色，但如果人云亦云，就会逐渐抛弃那些为之心醉的特点，与此同时，那些被读者所左右的作品也就不免千篇一律， 最后湮没于时代的洪流中，无人问津。但是否就应该推崇对读者的声音充耳不闻呢？ 这种做法未免太过极端了。 作家的作品无一例外，皆是为读者们呈上的一道视觉盛宴， 而读者则是各色各异的品鉴师，他们的想法与意见无疑是一味良药， 能助你揭开那些烂疮疤，治愈那些沉疴固疾，所以作家在写作时，既要坚持初心，保持自我的独特， 也要偶尔倾听读者的呼声，选择那些有益的去填补漏洞也不失为一种好的选择。而作为创造生活的作家，用生活的美妙去修饰作品。 毋庸置疑，其中也不乏一些金玉良言，抑或是流言蜚语，对待生活就像作家对待其作品那样， 坚持自己的想法，不应该被他人轻飘飘的一句话而牵着鼻子走，不必纠缠于那些人云亦云的是非，不必沉溺于那些不善的言辞。 但我们依然需要倾听那些美妙箴言， 牵引你揭开生活的迷茫，顺风而行， 汲取那些衷心良言，指引你的光明前途，通往属于自己的那片星辰大海。【点 评】1．首尾照应，妙用象征。文章开篇用李贺的名句 “黄尘清水三山下，变更千年如走马”引出并点明主旨——我们每个人以不同的方式去通往星辰大海。 “星辰大海”象征了一个美好的生活理想或归宿，不但标题用，开篇和结尾也互相照应，2．材料丰富，内容充实。文章将理性论据和感性论据很好地结合起来，既讲事实，又讲道理。 所引用的名言警句，不但有李贺的，也有毕淑敏的，对于论述起到很好的理论支撑；所引用的事实论据如阎连科的《日光流年》、路遥的《平凡的世界》等，阐明了每个作家坚守自我的重要意义，这样使得文章材料丰富，内容充实。3．语言优美，情理兼顾。本文是一篇言之有物的议论性散文，具有抒情性、 形象性和哲理性的特点，它给读者一种富于理性的形象和情感，从而提供一个广阔的思索和联想的的空间。 全篇融情感、哲理、形象于一炉，叙议结合，文采斐然。【佳作展示9】善则听之,恶则弃之浙江一考生生活是一部“作品”，我们每个人都是创造生活的“作家”，而那些穿行于我们生活的人则是我们的读者。那么,应当怎样对待这些读者的“呼声”呢？ 我认为，应当“善则听之，恶则弃之”。有许多孤介自守的人，自以为才智过人,对自己读者的“呼声”一概不听。比如自比太阳的尼采,抛却周围一切星辰,最终自取灭亡；又比如晚年的“发明大王”爱迪生,固执己见,最终再无发明。 那么,全盘接受自己读者的“呼声”就是正确的选择吗? 这样只会将自己退化成提线木偶， 没了读者的协助, 寸步难行。 只有筛选出那些积极的、有建设性意义的“呼声”,舍弃那些是非不分,横加干涉的“呼声”，才能化读者之力为己用, 创造更完美的 “作品”。人生伊始,父母的耳提面命,恩师的谆谆教导,朋友的低声劝慰,仇人的恶语相向,旁观者的无知之论,有如此多的读者“呼声”，酸甜苦辣,可谓应有尽有,若不加以选择,择其善者而从之, 这一生岂不成了他人信笔涂鸦之书?因此,要像孙悟空那样炼就“火眼金睛”,从一堆妖魔鬼怪中找寻那真正的盟友。 古时候，诗人贾岛酷爱推敲诗句,骑马吟唱，对读者“呼声”来者不拒，却也细细辨别,方铸诗名。 所以,对那些有善意也有恶意的呼声, 千万不要因害怕而拒之千里之外, 而是要打开心门去接受它们,用心眼去区分它们,让他们化作养分供自己成长。所谓“偏听则暗,兼听则明”，指的是孤介自守有害于己, 而兼听他人之言有益于己。 言论是最自由的小鸟,口一张,就飞向四方。 而那些抓捕小鸟的人却需要区别那些小鸟,抓住害鸟、坏鸟,留下益鸟。 对于读者们的“呼声”也应当如此。 留下有益于己的,舍弃不益于己的。孔子有言:“有则改之,无则加勉。 ”若那些“呼声”真正直击自己的痛点,就去加强、改正,使自己的盔甲更加坚固,若没有,也于己无害。作为新世纪的新青年，面对形形色色充满无边诱惑的世界，怎样保持本心创作自己辉煌的人生之书呢?应当“善则听之,恶则弃之”以对那些读者。 只有这样，才能创造出自己生活的精彩作品。世界美好, 心眼断之, 肉眼视之,手足践之。【点 评】这篇文章主要有下面三个亮点：1.审题准确，围绕中心。文章从所供材料的主旨切入，紧紧扣住材料内容，抓住第三句话，即怎样对待读者的 “呼声”， 采用综合立意法， 得出自己的结论——“善则听之， 恶则弃之”， 全文围绕主旨展开，写得集中而干脆，不枝不蔓，内容具体而实在。2.正反结合，论据充实。文章在论述的过程中， 先从反面论证，列举尼采、晚年爱迪生的事例，阐明对自己读者的“呼声”一概不听的危害性。 然后，从正面论证，列举诗人贾岛等的事例， 强调倾听读者“呼声”的重要性和必要性。 文章论据充实，内容丰富，体现出广博的文史积淀， 显示出深厚的文化底蕴。3.凤头豹尾，相映生辉。开篇采用设问形式，提出中心论点，总揽全文，简洁而凝练。 结尾以整句呈现，简短有力，强化了观点的表达，内涵丰富，生动形象地阐明了认真对待、 正确判断读者之声的重要性。【佳作展示10】独立的个体浙江一考生每一个人的一生都只有一次机会,不能返回、不能后悔。 每一个人刚来到这个世界时都是一条全新的生命,是空白的,没有受到过污染的。 在之后要如何在这张白纸上添加色彩, 决定权都在我们自己的手中。 每个人的一生都像是一本书、一部作品,假如我是创造生活的作家, 那我一定会按照我自己想做的来做, 不会被外界的任何声音所干扰。 而这些来自他人对自身的评价也可以说是“读者”对我们这部“作品”的看法。坚定自己,相信自己。来自于外界形形色色的声音有很多,有好的、坏的，各种各样的评价,或许你会感觉到很委屈、困惑：为什么我自己的生活要被他人所讨论评价？是的,每个人都是独立个体，不用去在意别人的眼光,做好自己，活出自己最真实的色彩。但生活在这个世界上,人与人之间相互交流, 在这些人际往来中, 得到别人的评价是不可避免的。 从中挑选觉得认同的, 去改变、完善自己,对于那些不认同或不舒服的言论,不去理会就可以了。做独一无二的自己，不随大众的潮流,跟风别人。 因为你是创造自己“作品”的唯一作者。完善自己,获取认同。我们的作品也需要读者的认同，我们只有完善自己，才能得到别人的认可。 艺术家梵高在年轻时不受到他人的重视，除了他的弟弟之外没有一个人在意他。他亲手割了自己的耳朵,这在外人看来是一件十分疯狂的事情,他所作的画作也无人问津。但是在最后,他死后,所有的画作被公布之于世, 大家看到了他画中表达的浓厚的感情色彩,运用大笔触、大面积的铺色来刻画自己的内心,众人都感受到了来自他画作中的震撼，那是一种灵魂的震撼。 梵高的画作在当时引领了一个时代的潮流,流传至今。 所以说,做好自己,是金子总会闪闪发光的。发展自己,奉献自己。“我”是独立的个体，但“我”又不仅仅属于自己。 世界与我有关，他人与我有关。作为新一代的青少年,我们在完善、发展自身的同时，也要肩负起时代赋予我们的责任,为国家、民族作出自己的贡献, 走好我们这一代的长征路，让有限的生命，创造出无限的价值。我是独立的个体，我是自己的主人。 为自己所奋斗、努力、拼搏，做好自己,不受他人、外界的干扰,保持自己的初心, 创造好属于自己的独一无二的 “作品”， 让自己的“作品”散发出永恒的艺术光芒。【点 评】这篇文章主要有下面两个亮点：1.思路清晰，结构圆融。文章开头从所供材料的主旨切入，紧紧扣住第二句话，即“作家写作时应该坚持自己的想法， 不为读者所左右。 ”以自己是“独立的个体”为原点进行阐发。 主体部分从“相信自己——完善自己——发展自己”逐层论证，逐步提升，思路清晰，最后得出结论，内容比较集中，不枝不蔓，结构圆融。2.句式灵活，整散结合。本文的句式灵活多变，长短句结合，整散句结合。 尤其是整句的巧妙运用，使得文章极富节奏美。 如文章的二、三、四段开头的“坚定自己,相信自己”“完善自己, 获取认同”“发展自己,奉献自己”，结尾的“我是独立的个体，我是自己的主人”，都先以整句形式呈现，再辅以散句具体论述，在整齐中又显出思路的深化。

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